الموضوع: معنى اسم(الله)

الله يعطيك العافيه ..

جهد لا حرمتي اجره ..

شكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المهيمن المحيط
أما (المهيمن) فقد ورد في موضع واحد وهو قوله تعالى :{ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ }.
ومعنى (المهيمن) :أي:المطّلع على خفايا الأمور ،وخبايا الصدور،الذي أحاط بكل شيء علما،الشاهد على الخلق بأعمالهم ،الرقيب عليهم فيما يصدر منهم من قول أو فعل ،لا يغيب عنه من أفعالهم شيء،ولا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء.
وأما (المحيط)فقد ورد في عدة مواضع ،قال تعالى :{ وَكَانَ اللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطاً }،وقال تعالى :{ إِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ }.
وهو اسم دال على إحاطة الله بكل شيء علمًا وقدرةً وقهرا.
إحاطة علم ،فلا يعزب عنه من خلقه مثقال ذرة ،وإحاطة قدرة فلا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء،وإحاطة قهر فلا يقدرون على فوته أو الفرار منه ،قال تعالى :{ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ }،أي: لا تستطيعون هربًا من أمر الله وقدره لأنه محيط بكل شيء علمًا وقدرةً وقهراً.
من مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر

جزاك الله خيرا ..

تمنيت لو الموضوع كان عام شامل لجميع اسماء الله .. وبيكون فيه تميز وانفراد في الطرح والتنسيق ..

اشكر لك الجهود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المُقيت
جاء اسم (المقيت)في موضع واحد،وهو قوله تعالى :{ مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتاً }.
قال ابن كثير-رحمه الله -: (وقوله:{ وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتاً}،قال ابن عباس وعطاء وعطية وقتادة ومطر الوراق :{ مُّقِيتاً} أي:حفيظا،وقال مجاهد:شهيدًا، وفي رواية عنه :حسيبا،وقال سعيد بن جبير والسّدي وابن زيد:قديرا،وقال عبد الله بن كثير:المقيت :الواصب،وقال الضحاك:المقيت :الرزاق).
ولا يمنع أن يكون هذا الاسم متناولًا لجميع هذه المعاني ،بأن يكون معناه : الذي أحاط علما بالعباد وأحوالهم ،وما يحتاجون إليه، وأحاط بهم قدرة ،فهو على كل شيء قدير،وتولى حفظهم ورزقهم وإمدادهم ،الذي يقيت الأبدان بالأطعمة والأرزاق،ويقيت قلوب من شاء من عباده بالعلم والإيمان .
من مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الواسع
اسم الله (الواسع)تكرر في عدة مواضع من القرآن.
ومعناه:الواسع الصفات والنعوت ،ومتعلقاتها ،بحيث لا يحصي أحدٌ ثناء عليه،بل هو كما أثنى على نفسه،واسع العظمة والسلطان والملك،واسع الفضل والإحسان ،عظيم الجود والكرم .
قال تعالى في بيان سعة علمه ورحمته :{ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْماً }،وقال تعالى في بيان سعة رزقه :{ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }،وقال تعالى في بيان سعة مغفرته :{ وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}.
ومن شواهد اسمه (الواسع) أنه سبحانه وسّع على عباده في دينهم فلم يكلفهم ما ليس في وسعهم ،قال تعالى :{ لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا }،فلله الحمد على ما منّ ويسر حمد كثيرا طيبًا مباركًا فيه ،كما يحب ربنا ويرضى .
من مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الولي ،المولى
وهما اسمان تكرر ورودهما في القرآن الكريم ،قال الله تعالى :{ أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِي المَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }،وقال تعالى :{ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ }،وقال تعالى :{ بَلِ اللّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ }.
وولاية الله تعالى وتوليه لعباده نوعان :
ولاية عامة : وهي تصريفه سبحانه وتدبيره لجميع الكائنات ،وتقديره على العباد ما يريد من خير وشر،ونفع وضر،وإثبات معاني الملك كلها لله تعالى ،وأن العباد كلهم طوع تدبيره لا خروج أحد منهم عن نفوذ مشيئته وشمول قدرته ،وهذا أمر يشمل المؤمن والكافر،والبر والفاجر،يدل لهذا قول الله تعالى :{ ثُمَّ رُدُّواْ إِلَى اللّهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقِّ أَلاَ لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ }.
النوع الثاني :الولاية الخاصة والتولي الخاص:وهذا أكثر ما يرد في القرآن الكريم وفي السنة النبوية ،وهي ولاية عظيمة وتولٍّ كريم، اختصَّ الله به عباده المؤمنين ،وحزبه المطيعين،وأولياءه المتقين .
وقد بيّن الله سبحانه في القرآن الكريم أن هذه الولاية العظيمة لا تنال إلا بالإيمان الصادق وتقوى الله في السر والعلانية ،والاجتهاد في التقرب إليه بفرائض الإسلام و رغائب الدين،كما قال تعالى :{ أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ *الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ }
من مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر

شــــكرا لك اختي رسمتي ع الابداااااااااااع والتااااااااااالق

ابدعتي خيتووو فيما طرحتيه هنااااااا

لــــك الشكر والتقدير

يعطيك ربي العافيه


ابدعتي خيتوو في مواضيعك المميزه

لاننحرم جديدك

لك الشكر والتقدير

يعطيك العافيه خيتووو

وجعله الله بميزان حسناتك

لك الشكر والتقدير

اللَّهُــــــــــــــــــ مّے صَــــــلٌ علَےَ سيدنامُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّــــــــدْكما صَــــــلٌيت علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سيدنا إِبْرَاهِيمَ
وبارك علَےَسيدنا مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّــــــــدْ كماباركت علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سيدنا إِبْرَاهِيم فى.الْعَالَمِين إِنك حميد مجيد

اللَّهُــــــــــــــــــ مّے صَــــــلٌ علَےَ سيدنامُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّــــــــدْكما صَــــــلٌيت علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سيدنا إِبْرَاهِيمَ
وبارك علَےَسيدنا مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّــــــــدْ كماباركت علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سيدنا إِبْرَاهِيم فى.الْعَالَمِين إِنك حميد مجيد

اللَّهُــــــــــــــــــ مّے صَــــــلٌ علَےَ سيدنامُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّــــــــدْكما صَــــــلٌيت علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سيدنا إِبْرَاهِيمَ
وبارك علَےَسيدنا مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّــــــــدْ كماباركت علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سيدنا إِبْرَاهِيم فى.الْعَالَمِين إِنك حميد مجيد